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sábado, 12 de diciembre de 2015

ÁRBOLES DE PIEDRA EN SIERRA DE GATA

En numerosas ocasiones, cuando hemos visitado pueblos como: Santibáñez el Alto, Torre de Don Miguel, Valverde del Fresno y Moraleja nos hemos encontrado con unas construcciones a las afueras de estas localidades realmente singulares y que los lugareños de estas poblaciones las conocen por el nombre de rollos.


Rollo de Valverde del Fresno

Gracias al trabajo publicado por el Museo de Cáceres “Los Árboles de Piedra, Rollos y Picotas de la Provincia de Cáceres”, año 2004, hemos podido adentrarnos en el curioso mundo de la justicia medieval y a la vez comprender la importancia y significación de estos monumentos que en un inicio se extendieron por la mayor parte de las villas de nuestro país.
Según el citado estudio, en un origen había que distinguir dos tipos de construcciones que tenían dos finalidades claramente diferenciadas, una era la Picota y la otra era el Rollo.



Picota de Penamacor (Portugal)

La Picota era un instrumento que se utilizaba claramente para condenar al escarnio público a todos aquellos que habían cometido cualquier tipo de delito menor, como podían ser (robo, fraude en las medidas, venta de productos en malas condiciones, etc….). En una sociedad como la medieval en la que no existía nada más sagrado que la honra, el exponer públicamente al infractor de un delito era como condenarle al ostracismo más absoluto.
El Rollo, en cambio, era un instrumento por el que se valían ciertas localidades para demostrar su condición de villa y su capacidad de dictar y aplicar leyes; es por ello que en algunos de estos rollo aparece un escudo que bien podía ser el del rey (como teóricamente sucede con el de Moraleja, cuyo escudo se atribuye a Felipe IV), bien el de un señorío, o como sucede con el de Santibáñez el Alto el de una orden  militar, como la de Alcántara.


Rollo de Moraleja


Con el transcurso del tiempo ambos instrumentos de nuestro sistema jurídico se fusionaron y permanecieron unificados durante siglos, hasta que con las cortes de Cádiz se dictó que ese símbolo del poder señorial debía desaparecer de todas aquellas villas y lugares del territorio nacional.
La estructura de todas estas construcciones son muy similares. Sobre una grada de sillares se eleva una columna que se ve rematada normalmente con unos elementos decorativos que suelen tener su origen en el bestiario medieval. En algunos casos, como hemos comentado anteriormente, suelen tener representados un escudo y algunos de ellos se ven coronados con una cruz, como sucede con el de Santibáñez el Alto (Cruz de la Orden de Alcántara) .



Rollo de Santibáñez el Alto

La ubicación de estas construcciones, en numerosas ocasiones, daban nombre a la zona donde se instalaban. De esta manera no nos debe extrañar la proliferación de plazas con el nombre de “Plazas del Rollo”, como sucede en Coria, donde según una fotografía recogida del libro de Publio Hurtado “ Castillos y Casas Fuertes de la Provincia de Cáceres” en la actual plaza del mismo nombre existió una construcción de este tipo y que en la actualidad ha desaparecido muy probablemente fruto del desarrollismo sesentero.




Rollo de Coria (Plaza del Rollo)

Por suerte, en otro caso, como el del Rollo de Torre de Don Miguel, éste fue rehabilitado por el estudiosos de la Villa Don Telesforo Torres, quien se encargó de buscar todas las piezas del mismo que en un huracán desperdigó por los alrededores de su ubicación original.




Rollo de Torre de Don Miguel

martes, 27 de octubre de 2015

NICASIO ÁLVAREZ DE SOTOMAYOR, AUGE Y OCASO DE UN ANARCOSINDICALISTA (1899-1936)



Interesante biografía de este líder anarcosindicalista, nacido en Cilleros (Cáceres) y criado en Moraleja (Cáceres), que lideró las luchas de la recién reconstituida CNT madrileña en los años 30 contra los últimos vestigios de una monarquía caduca como era la de Alfonso XIII; y que una vez llegada la República no dudó en combatirla también por haber traicionado al movimiento obrero que la ayudó a conquistar el poder. Expulsado de la CNT por los miembros de la FAI se integrará en las JONS de Ramiro Ledesma Ramos convirtiéndose en la mano derecha de ese líder fascista. Una vez fusionada las JONS de Ramiro Ledesma con la Falange de José Antonio es nombrado primer secretario general de la Central Obrera Nacional Sindicalista hasta que es expulsado en 1935 por ser considerado el máximo responsable de la ruptura entre las JONS y Falange. A partir de entonces regresará a su localidad de origen en Extremadura huyendo de una extrema izquierda y una extrema derecha que le perseguían por todos los rincones de un Madrid embrutecido. El PSOE de la población que le vió nacer le dará cobijo y ello a pesar de las duras críticas que Nicasio vertió contra ese partido y sus dirigentes nacionales . Con el inicio del golpe de estado franquista organizará y liderará a los obreros de la Comarca de Sierra de Gata en su lucha inicial contra los militares sublevados y sus acólitos con la idea de implantar allí el comunismo libertario; hasta que cercado por antiguos camaradas falangistas y guardias civiles sea asesinado después de mantener un intenso tiroteo contra éstos cerca del caserío de sus padres.

Libro de 243 páginas con documentos inéditos sobre el anarcosincalismo, el fascismo, el comunismo  y el socialismo español de la década de los años 30 del siglo XX que sirven para comprender mejor la turbulenta historia de la década de los años 30 en España. Además es un libro indispensable para poder realizar cualquier estudio serio sobre la II República y la Guerra Civil en la Comarca de Sierra de Gata. 

Precio por ejemplar 16 euros

Petición de ejemplares en el correo electrónico:   

chuchi_arroyo@hotmail.com