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sábado, 7 de septiembre de 2024

O TIU DA FALA, San Martín de Trevejo






O Tiu da Fala es el nuevo local que ha abierto Julián en San Martín de Trevejo. Este establecimiento que combina tienda de gastronomía con un local hostelero ambientado todo ello en las antiguas boigas mañegas es el epicentro de la cultura y del alma mañega.
Julián es todo un personaje de Sierra de Gata y en concreto de San Martín de Trevejo. Es un perfecto conocedor de todos los problemas y virtudes que ofrece nuestra comarca, pero sobre todo es alguien que se niega a darse por vencido y a abandonar esta hermosa tierra. Emprendedor y comercial como nadie le conozco desde hace años; cuando allá por el año 2007, aproximadamente, regentaba el local de comidas de San Martín de Trevejo A boiga da Cumias. En una velada inolvidable que se prolongó hasta altas horas de la madrugada en ese local Julián nos desgranó de forma pormenorizada todo aquello lo que a un visitante le podía interesar de estas tierras fronterizas con Portugal.



Aquel local lo tuvo que cerrar y durante algunos años ha alternado su inquietud por San Martín de Trevejo con su negocio inicial. Una pequeña tienda en el centro del pueblo que ha ido ampliando y que ahora ha trasladado a la calle Plaza Mayor de San Martín. Este local que ocupa todo el bajo de una típica casa mañega no tiene nada que envidiar a las mejores tiendas gastronómicas o delicatessen de algunas ciudades.
Entre las paredes de este establecimiento Julián ha sabido concentrar infinidad de productos, no sólo mañegos si no también del resto de Extremadura, que son objeto del deseo de todos aquellos que visitan esta villa a lo largo del año.







En uno de los anexos de este local Julián tiene previsto abrir una espléndida taberna con un marcado sabor añejo, que como he dicho anteriormente evoca las antiguas boigas o pichorras mañegas. Me dice Julián que será un establecimiento para consumir buen vinho manhego, con unas exquisitas raciones frías, calientes y templadas de guisos tradicionales.


Entre botellas de aceite serragatina, cuyas olivas proceden de sus propios olivos y que han sido molturadas en las almazara As Pontis; botellas de vino, elaborado con unas uvas que ya dieron fama y nombre a la localidad de San Martín de Trevejo o de los Vinos siglos atrás; y recipientes repletos de un Vermout de autor que Julián prepara concienzudamente al finalizar la vendimia, de esas uvas que crecen en esa viña heredada de unos antepasados que las regaron con el sudor de su frente; los visitantes de estas tierras podemos degustar unos quesos de cabra y unos embutidos elaborados al estilo tradicional mañego mientras tañen las campanas de la torre en la plaza mayor mañega y el tiempo se vuelve tan denso que nos permite disfrutar sine die de una tarde de otoño serragatino en un establecimiento y con una compañía, la de Julián, que nos teletransporta a tiempos remotos.   











 

sábado, 13 de abril de 2024

LA PRESA ROMANA DE SAN MARTÍN DE TREVEJO

San Martín de Trevejo es una de las poblaciones de Sierra de Gata que conserva en su término municipal la única presa romana que existe en toda Sierra de Gata y aunque está colonizada por la vegetación se pueden ver aún sus imponentes muros.

Próxima a la carretera y muy cerca de una casa al borde de la misma carretera que en su tiempo tuvo diferentes funciones se puede observar lo que fue la mayor obra hidráulica de época romana de nuestra comarca. 












sábado, 29 de julio de 2023

EL FENÓMENO ÉTNICO-CULTURAL DE LAS ESTELASA DECORADAS DEL SO PENINSULAR, EL CASO DE LA DE SAN MARTÍN DE TREJEJO, por José Luis Marín Galindo

José Luis Martín Galindo nos obsequia con un nuevo libro sobre Sierra de Gata en el que analiza la historia, el simbolismo y el significado de la estela de guerrero que fue hallada en San Martín de Trevejo en el siglo pasado. 

Es un trabajo detallado que pone de manifiesto la importancia de un objeto único en la península ibérica y que guarda una estrecha relación con el resto de las estelas de guerrero que se han encontrado en la Extremadura española y en la portuguesa. 




miércoles, 5 de enero de 2022

LOS RECURSOS DE LA ASTUCIA, Pío Baroja y su novela ambientada en Sierra de Gata

Uno de los escritores de más renombre que ha existido en este país durante el siglo XIX y el XX, Pío Baroja, nos honró con una visita excepcional a nuestra comarca en la que se documentó a fondo para poder escribir una de sus novelas "Recursos de la Astucia". Esta obra literaria forma parte de la serie que integran su extensa novela histórica "Memorias de un hombre de Acción", inspirada en la vida de un antepasado suyo, Eugenio de Aviraneta. Esta producción literaria está integrada por veintidós volúmenes que fueron publicados entre 1913 y 1935.


"Recursos de la Astucia" fue publicada en 1915 y en varios de sus capítulos nos deleita con una interesante descripción de Coria, de San Martín de Trevejo y del castillo del mismo nombre. Todo ello forma parte de la ambientación necesaria para describir los atribulados hechos históricos de su pariente, Eugenio de Aviraneta, el Empecinado y el Cura Merino.









jueves, 30 de diciembre de 2021

TUMBAS ANTROPOMORFAS DE SIERRA DE GATA

Al igual que sucede en algunas localidades del suroeste salmantino podemos encontrar en la Sierra de Gata extremeña una abundante cantidad de tumbas antropomorfas; aunque no se dan en todas ellas en igual número e incluso en la mayor parte de ellas son inexistentes.
Algunos estudiosos vinculan este tipo de enterramientos con el periodo tardorromano o altomedieval. Sin embargo Rubén Rubio Díez se arriesga a fijar el periodo de elaboración de estas tumbas pétreas entre el siglo VI y el VIII D.C.


Acebo

No existe un criterio único en su ubicación; aunque el estudioso mencionado anteriormente, y basándose en el estudio que hizo de las mismas en el sur mirobrigense, llega a una serie de conclusiones que pueden ser extrapolables también para nuestra comarca. Según Rubén Rubio este tipo de enterramientos surgen de manera dispersa en el espacio serragatino, como una forma primigenia de delimitación o reivindicación de unas propiedades en un espacio geográfico en el que se produce un vacío legal, administrativo y con una ausencia importante de toda autoridad religiosa. Las tumbas suelen labrarse en grandes moles graníticas próximas a caminos, humedales y pequeñas lomas en las que se encuentran zonas de pastos u otras tierras de labor.
 

Cilleros necrópolis próxima a la Ermita de la Navelonga

No suele haber una conexión entre las tumbas y los edificios religiosos; aunque algunas de ellas se pueden localizar en algunas poblaciones cercanas a algunas ermitas o parroquias. 
Se piensa que estos lugares de enterramiento fueron reutilizados y sirvieron para inhumar a varias personas a lo largo del periodo de utilización de los mismos. 
Se estima también que la duración que podría llevar labrar estas tumbas antropomorfas sería de entre uno a diez días, dependiendo de la elaboración de las mismas; siendo el labrado de la piedra llevado a cabo por canteros itinerantes que con rudimentarias herramientas las tallaban en todo este recóndito espacio geográfico, que es el suroeste salmantino y noroeste cacereño.


Cilleros necrópolis próxima a la Ermita de la Navelonga



Cilleros necrópolis próxima a la Ermita de la Navelonga



Perales del Puerto La Fuenfría


Perales del Puerto La Fuenfría

Excepcional es la existencia de una tumba antropomorfa de un niño en Perales del Puerto; ya que no existe otra tumba igual en todo este territorio extremeño-salmantino.


Perales del Puerto La Fuenfría


Perales del Puerto La Fuenfría


Perales del Puerto La Fuenfría


Cumbre de Jálama

Extraña es la piedra labrada que se encuentra en la cima de Jálama y que parece ser una tumba antropomorfa inacabada. Ubicada entorno a los restos de lo que parece ser una construcción antigua, que bien pueden ser los restos del renombrado castillo antiguo de Jálama o quizás el de Menrim.  


Cilleros Necrópolis cercana a la Ermita de la Navelonga

Algunas de las tumbas tienen labrada perfectamente la silueta humana, otras simplemente son amplios rectángulos tallados en la roca. Las hay con arco de herradura alrededor de la cabeza e incluso con una pequeña elevación, a modo de almohada, en donde reposaría el cráneo del fallecido. 


Cilleros Necrópolis cercana a la Ermita de la Navelonga


Cilleros Necrópolis cercana a la Ermita de la Navelonga


Cilleros Necrópolis cercana a la Ermita de la Navelonga


Santibáñez el Alto


Necrópolis del Castillo de Trevejo

La necrópolis que se encuentra a los pies del castillo de Trevejo es de las más importante y numerosa de todas las que se pueden encontrar en toda esta zona, tanto a uno y otro lado de esta estribación montañosa. En cierto momento hubo historiadores que vincularon estas tumbas a enterramientos de soldados cristianos fallecidos en los cientos de conflictos que estos mantuvieron con las huestes del Islam. Lo cierto es que no hay nada que confirme esta hipótesis y más bien pudieron tener el mismo destino que todas las anteriores; no en vano los alrededores del castillo de Trevejo y de la iglesia que se encuentra a sus pies daban protección militar y religiosa a una múltiple variedad de asentamientos humanos dispersos que se encontraban en su zona de influencia (Santa María, San Pedro, Valdelospozos, Villablanca, etc.)


Necrópolis del Castillo de Trevejo


Necrópolis del Castillo de Trevejo


Necrópolis del Castillo de Trevejo


Necrópolis del Castillo de Trevejo


Perales del Puerto Tumba del Moro


Perales del Puerto Tumba del Moro


Perales del Puerto Tumba del Moro


Perales del Puerto Tumba del Moro


San Martín de Trevejo

El campo de San Martín de Trevejo y el de Valverde del Fresno son de los que mayor número de tumbas antropomorfas conservan. Se pueden localizar en casi todo su territorio y algunas de ellas han llegado a ser trasladas a algunos domicilios o haciendas particulares. Torrelamata, o Toiru, El Machuco, etc... son ubicaciones en las que se observan un pasado funerario muy arraigado en esta zona de Sierra de Gata.


Valverde del Fresno y San Martín de Trevejo