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domingo, 17 de febrero de 2019

LA HUELLA ROMANA EN SIERRA DE GATA


Los romanos dejaron una huella imperecedera en toda la Comarca de Sierra de Gata. Después de décadas de luchas con los pueblos nativos de la zona, Vetones y Lusitanos, consiguieron imponer la Pax Romana y la cultura latina a unos pueblos cuyas tradiciones estaban más vinculadas a los ritos atlánticos que a las mediterráneos.
La Ciudad de Coria, Caurium, un antiguo castro vetón bañado por el río Alagón, se convirtió en una floreciente ciudad romana desde la que se expandió la civilización latina por todo este oeste peninsular. No sólo su imponente muralla, levantada hace más de dos mil años, ha llegado hasta nuestros días; son infinidad de objetos los que durante siglos han aparecido por los alrededores de esta población; así como bastantes aras romanas o lápidas funerarias, muchas de las cuales  han pasado a adornar fachadas o sirven de sustento a algunas paredes de algunas de las casas solariegas que aún se conservan en esta noble ciudad.


Ara  romana en una calle de Coria


Estela romana en el Museo de la Cárcel de Coria


Lápida funeraria en una calle de Coria

El imperio romano se extendió por la Comarca rápidamente, los ingenieros romanos modificaron el entorno y explotaron sus recursos de manera intensiva entre los siglos II D.C. y IV D.C. La agricultura, la ganadería y la minería fueron los sectores en los que se centraron principalmente. La bonanza económica y la seguridad que ofrecía el Imperio favoreció el asentamiento en estas tierras de un numeroso grupo de personas. La huella de esas gentes y de su actividad ha llegado hasta nuestros días gracias a los miles de restos que de vez en cuando se han ido localizando en diferentes poblaciones, monedas, estelas funerarias, construcciones abandonadas, etc. 
Pero son las aras romanas, así como las estelas funerarias las que nos dan una idea de las creencias de estas gentes; las cuales asimilaron las deidades de los conquistadores pero a su vez conservaron las suyas propias.
Desde Robledillo de Gata hasta el Val de Xálima son numerosos los objetos de estas características que han aparecido en distintas poblaciones. Muchas de ellas han desaparecido debido al expolio arqueológico que ha sufrido la Comarca o simplemente por la ignorancia de las gentes; pero de vez en cuando aparece alguna de ellas como puntal de una viga o como sillar de una fachada o peldaño de una  escalera.
De algunas de ellas, y el significado de las misma,s tenemos noticias por la infinidad de estudiosos que han escrito importantes estudiosos locales o expertos historiadores nacionales.

ARA ROMANA DE ROBLEDILLO DE GATA: Este Ara se encuentra en el interior de la la Iglesia de Robledillo de Gata. 


Ara votiva dedicada a Júpiter Óptimo y Máximo "IOVI.
OPTV/MO.ET.MAX/TRITEVS.ALL7VQVI.F.L.A./V.S."
Iovi Optumo et Maxumo, Alluqui.filius,libens animo votum
solvit. (Triteus, hijo de Alluquio, dedicó un  voto con ánimo
agradable a Júpiter Óptimo y Máximo.)


LÁPIDAS FUNERARIAS DE VILLANUEVA DE LA SIERRA: Dos lápidas funerarias que se conservan en la fachada de una de las casas de la población, ambas con sendos crecientes lunares.


La primera de ellas dice: ANCINUS DOVILON (is). F. CAURIEN (sis)
ANN. XXX H.S.E.T.T.L. ALTICUS CAENONIS. (Tancino, hijo de Dovilón,
cauriense, de 30 años, aquí yace; séate la tierra leve.hijo de Caenón (se lo
dedicó).
La segunda de ellas dice: ARA//IM.AR. F
AN.XXV H.S.E. FLACCUS LEG.EP.I.II/
VXO (ori). EX. T.AR. (AI) BINAE.ALBI.F.F.C. 
(..de veinticinco años, aquí yace.Flacco, de la Legión...procuró 
erigir este monumento a su esposa por testamento arbitrado.. de Albina,
hija de Albo.)

LÁPIDA FUNERARIA DE TORRECILLA DE LOS ÁNGELES: Esta lápida se encuentra situada en una de las entradas de la iglesia.


AN. EX TESTAMENTO.ARREIN TANCINI F. ARBITE
MUSTARI.A  VCQVI  (...Arreinus, hijo de Tancino, Arbiteus, de
Mustari, Allucquius.....)


Este ara se conserva en el Museo de Cáceres. El coronamiento lleva fóculo redondo y pulvinos laterales. El texto es ilegible. Hasta 1973 se conservaba en la parroquia de la localidad desde donde se trasladó al Museo.

ARA ROMANA DE VILLASBUENAS DE GATA:


Ara de granito con un creciente lunar inciso. Procede del poblado de la II Edad del Hierro de "El Castillejo" y llegó al Museo de Cáceres en 1988. En el texto se puede leer:
Iovi Op-
tumo Ma-
xumo vi-
câni mune
nses ara (m) p
"A Júpiter Óptimo Máximo, los aldeanos munenses pusieron el ara".

No es frecuente en Lusitania las invocaciones a Júpiter por parte de vicani y sólo en el reducido espacio de estos dos municipios cacereños se documentan tres casos: los vicani Arcobrigensis y los vicani Macenses en Perales del Puerto y los vicani Munenses o Munienses en Villasbuenas de Gata.


ESTELA FUNERARIA DE HOYOS: Forma parte del lienzo de la fachada de la iglesia. En la misma se puede observar un creciente lunar, símbolo funerario romano por excelencia.



TONGINO. TANCINI. F CELTIVS CILINI. F
(A Tongio, hijo de Tancino, se lo dedicó Celtius, hijo de Cilino)

ARA ROMANA DE ACEBO-PERALES DEL PUERTO: Este Ara romana que se conserva en una casa de Acebo fue localizada, como otras en la población de Perales del Puerto, en la Dehesa de Arriba, y por los azares de la vida acabó en manos de un vecino de Acebo.


IOVI/OP.MA/VICANI ARCOBRI/GENSES/A. P.A.L.
(Ara dedicada a Júpiter)




ARAS DE PERALES DEL PUERTO:




ARAS ROMANAS DE TORRE DE DON MIGUEL: La primera de ellas es un cipo funerario romano que en la parte superior conserva perfectamente labrado un creciente lunar funerario y una roseta de ocho puntas con botón central y rodeada de u círculo. El texto es el siguiente: CATVRONI/TANCINI/F.ANO.VII/TANCIN/VS.PATER/H.S.S.T.T.L. (Caturoni, Tancini filio, annorum VII Tancinus pater hic sitius sit tibi terra levis)(a Caturón, hijo de Tancino, de siete años, aquí yace, séate la tierra leve. Su padre Tancino alzó el monumento)




la segunda de ellas dice: LVNI.TAPI/LI.F. CIBVS/ STATVIT.TA/ PILVS.ET./ TRITIVS/ LVNI.FILI/ ET.CATVR/ O.ALBONI/ ET. MACEN VS.AREIN/ AVETE.VO/ S.VIATO/ RES.ET.BE/ NE.VA/ LETE.  Luni Tapili filius civibus statuit ( de Lunio, hijo de Tapilo, que lo erigió con otros ciudadanos: Tapilo y Tritio, hijos de Luinio, y Caturo, de Albonio, y Maceno, de Areino ¡Salud a vosotros, viajeros, y venturoso adiós!


Según Telésforo Torres, en su libro sobre Torre de Don Miguel, existirían otras dos estelas funerarias más. Una de ellas ilocalizable, pero que es citada por Hurtado de San Antonio y la otra bastante deteriorada y que se encontraría en el interior de una bodega.



ARAS Y ALTAR DE SAN MARTÍN DE TREVEJO:


Ara de granito gris muy desgastada y prácticamente ilegible.


Sólo se conserva parte de la fórmula funeraria. Fue encontrada por Darío Bacas en San Martín de Trevejo quien la donó al Museo.



                                           ARA VOTIVA SAN MARTIN DE TREVEJO



ARAS Y ESTELAS DE VILLAMIEL: Villamiel cuenta con el mayor número de estelas y de aras romanas de Sierra de Gata.





















ALTAR VOTIVO CILLEROS

sábado, 20 de octubre de 2018

DARÍO BACAS, un científico polifacético

Darío Bacas es uno de los científicos más polifacéticos que han nacido en Extremadura. Ingeniero naval, este serragatino dedicó buena parte de su vida a inventar infinidad de objetos, pero además escribió diversos libros que trataban aspectos tan diferentes como el cálculo matemático o temas fiscales y sociales. 
Traemos a este blog dos de los libros que publicó a lo largo de su vida y que son dos joyas de la bibliografía extremeña.





sábado, 7 de julio de 2018

EL BUITRE LEONADO EN SIERRA DE GATA

Cuenta lo siguiente el Rey Alfonso XI en su libro de Montería : 

"La sierra de Cilleros es buen monte de oso, et de puerco en todo tiempo. Et es la vocería de la parte de la sierra de Sanct Pedro. Et es el armada en el Alcornocosa en el camino que viene de Cilleros para Perales" (Tomo II, pág 295)


En ese libro el citado Rey describe en uno de sus capítulos la riqueza cinegética de una parte de Sierra de Gata, convirtiéndose ésta en una de sus zonas de caza preferidas.
Durante siglos los montes y las tierras de nuestra Comarca conservaron una amplia biodiversidad que perduró casi hasta el último tercio del siglo XX. Lobos, linces, jabalíes, cabras montesas y un largo etc poblaron nuestros montes y poblaciones; hasta que el abandono del campo, y el declive de las tareas agrícolas y ganaderas rompieron la cadena alimenticia y buena parte de estos depredadores se quedaron sin sus fuentes de alimentos.
Sin embargo en los últimos tiempos de este recién iniciado milenio algunas especies desaparecidas durante siglos en nuestra tierras han vuelto a hacer acto de presencia, reconquistando moradas y territorios antaño de su propiedad. 
Buen ejemplo de ello es esta fotografía que mi amigo Fernando Cordero, Juez de Paz y agente forestal de Cilleros, ha tomado reciéntemente de un buitre leonado oteando el horizonte desde la copa de uno de los innumerables pinos que pueblan la villa de Cilleros.



domingo, 3 de junio de 2018

MARÍA ÁNGELES DURÁN HERAS. Catedrática de Sociología


María Ángeles Durán Heras, fue entrevistada por Sandra Sabatés en el programa de la Sexta "Mujer tenías que ser".



María Ángeles Durán Heras forma parte de la primera generación madrileña de una familia oriunda de la extremeña sierra de Gata.​ Su padre era un ingeniero industrial nacido en el norte de Cáceres que hizo la carrera en Madrid y su madre de La Granja de San Ildefonso. María Ángeles, la mayor de seis hermanos, nació y vivió en Madrid aunque regresa con frecuencia a Extremadura. La influencia de su padre interesado en las matemáticas y los idiomas -explica la socióloga- le marcó especialmente. Llegó a la Facultad de Ciencias Políticas a los 16 años en una época en la que las mujeres universitarias eran una excepción. A los 18 era delegada de su clase.​ Se licenció en Ciencias Políticas y Económicas (1964) y se doctoró en Ciencias Políticas (1971) en la Universidad Complutense, con una tesis doctoral titulada El trabajo de las Mujeres.​ En 1972 realizó estudios postdoctorales en el Institute for Social Research(ISR) de la University of Michigan, becada por la Comisión Fulbright especializándose en socialización diferencial de género y desigualdades sociales.
Fue fundadora en 1979 y la primera directora hasta 1985 del Seminario de Estudios de la Mujer, precursor del Instituto Universitario de Estudios de la Mujer de la Universidad Autónoma de Madrid, primer instituto universitario de estudios de la mujer creado en España. Realizó diversos trabajos indagando sobre la situación de las mujeres en el ámbito científico y la aplicación de la perspectiva de género a las investigaciones y en 1981 publicó “Liberación y utopía: la mujer ante la ciencia”. En 2001 fue una de las fundadoras de la Asociación de Mujeres Investigadoras y Tecnólogas.
En 1982 ganó la cátedra de Sociología convirtiéndose en la primera mujer en España en lograr una cátedra en esa especialidad.
Ha sido profesora de Sociología, en las universidades Autónoma y Complutense de Madrid, C.E.U., Zaragoza y desde 1987 hasta su jubilación en 2012 y realizó estancias para impartir docencia o llevar a cabo investigación en la Universidad de Míchigan, Universidad de Río de Janeiro (1981), University of Cambridge (1988 y 1997), Universidad de Washington, Seattle (1989) y en el Instituto Europeo de Florencia (1997).
También fue Profesora de Investigación en la especialidad de Ciencias Sociales en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Actualmente sigue desarrollando su actividad investigadora en el Centro de Ciencias Humanas y Sociales del CSIC como investigadora ad honorem.
De 1998 a 2001 presidió la Federación Española de Sociología​ y de 2002 a 2006 fue integrante del Comité ejecutivo de la Asociación Internacional de Sociología.
En 2009 fue impulsora de la Cátedra UNESCO Red Unitwin en Políticas de Género e Igualdad de Derechos entre Mujeres y Hombres que dirigió de 2010 a 2013. En octubre de 2013 fue sustituida por Virginia Maquieira miembro del Instituto Universitario de Estudios de la Mujer (IUEM) de la Universidad Autónoma de Madrid, sede de la Cátedra. Durán es actualmente es Presidenta Honoraria de la cátedra.
Es doctora honoris causa por las Universidades de ValenciaAutónoma de Madrid y Granada y su obra ha sido publicada en inglés, francés, alemán, portugués, italiano y catalán.

El trabajo no remunerado de las mujeres

Durán es especialista en analizar el valor del trabajo no remunerado en las economías desarrolladas y en estudiar hasta qué punto nuestro nivel de bienestar se sostendría sin estas aportaciones, a menudo invisibles y realizadas por mujeres.
Fue pionera en visibilizar el sector no remunerado de la economía española que permitió contabilizar el trabajo no remunerado que realizan las mujeres. Sus investigaciones han hecho visible que las mujeres españolas son las que más tiempo destinan al trabajo no pagado y las que menos destinan al trabajo pagado de toda Europa.​ Se enmarcan en el ámbito de la sociología económica: el valor del trabajo no remunerado, el coste social de la enfermedad, la necesidad mundial de cuidados o la percepción del cuerpo y el espacio de las mujeres, la interdependencia entre la vida privada y la pública, así como la situación de grupos sociales que hasta el inicio de sus trabajos había atraído escaso interés por parte de la sociología y la economía​
En el estudio "La Cuenta satélite" se analiza en profundidad el papel que tienen las amas de casa en la economía y se llega a la conclusión de que este colectivo representa el gran motor, no sólo de la economía, sino de la supervivencia de los hogares.​ Según cálculos de sus investigaciones durante los primeros años del siglo XXI en España, los hombres realizaban el 70% del trabajo remunerado y las mujeres sólo un 30%. Pero las mujeres realizaban el 79% del trabajo doméstico, mientras que los hombres sólo el 21%. "De ahí que trabajar, lo que se dice trabajar, trabajan más las mujeres que los hombres" -señala Durán en 2008-. "La jornada semanal media de un varón español, excluyendo vacaciones y festivos, es de 36 horas y 43 minutos a la semana. La de una mujer, de 56 horas y siete minutos."
En 2011 estimó a partir de una de sus investigaciones que el trabajo no remunerado suponía en torno al 53 % del PIB español.​
"Las mujeres, en conjunto, cargan con la responsabilidad de los hijos, los enfermos y los viejos, y además ceden gran parte de sus recursos a la población activa de los varones para que estén más disponibles para sus carreras profesionales". Sus logros han sido a costa de "hacer malabarismos y encontrando una pareja excepcional" explica en 2012.​

Superviviente de un cáncer de mama

A finales de los años 90 le diagnosticaron un cáncer de mama... "Ya estaba trabajando en el uso del tiempo, así que me marqué, un poco como terapia, hacer la observación de los tiempos perdidos en las esperas, en los tratamientos. Lo convertí en observación de mí misma, por quitarle hierro y darle una utilidad.​ En 2003 publicó un libro autobiográfico "Diario de batalla. Mi lucha contra el cáncer" en la que transmitió su experiencia de seis años de lucha para vencer el miedo al cáncer de mama que padeció y superar la enfermedad.
Fue una de las fundadoras de AMIT y también pionera en indagar sobre la situación de las mujeres en el ámbito científico, y la aplicación de la perspectiva de género a las investigaciones, publicando en 1981 “Liberación y utopía: la mujer ante la ciencia”. Su libro autobiográfico “Diario de batalla” (2003) fue distinguido por la Fundación para la Educación Pública y Formación Oncológica Continuada (FEFOC) por considerarlo "una valiosa contribución al conocimiento y mejor comprensión de la situación de los enfermos y su entorno afectivo".

Vida personal

Se casó en 1967, a los 24 años. Ha tenido cuatro hijos. Los tres primeros hijos seguidos -el primero murió al nacer-, y el cuarto nació cuando el pequeño tenía ocho años.

Premios y reconocimientos

Premio María Ángeles Durán

En 2004 la Universidad Autónoma de Madrid instituyó el Premio María Ángeles Durán a la Innovación Científica en Estudios de las Mujeres y de Género​ de periodicidad bianual. Sus objetivos son: Fomentar el avance del conocimiento feminista, incentivar la creatividad teórica y metodológica e impulsar la calidad de la investigación para garantizar el cambio social.

Publicaciones

Entre los libros destacan:
  • 1988 - De puertas adentro
  • 1996 - Mujeres y hombres en la formación de la Teoría Sociológica.
  • 1998 - La ciudad compartida: conocimiento, afecto y uso
  • 2000 - Si Aristóteles levantara la cabeza. Quince ensayos sobre las ciencias y las letras.
  • 2000 - Nuevos objetivos de igualdad en el siglo XXI: las relaciones entre mujeres y hombres (coord.).
  • 2000-2003 - Los costes invisibles de la enfermedad.
  • 2003 - Diario de Batalla. Mi lucha contra el cáncer
  • 2010 - Tiempo de vida y tiempo de trabajo.
  • 2012 - El trabajo no remunerado en la economía global

miércoles, 11 de enero de 2017

HACIA LA REDENCIÓN ECONÓMICO-SOCIAL, Darío Bacas Montero

En 1913 se publicó la obra póstuma de Darío Bacas Montero "Hacia la Redención Económico-Social". Este trabajo de este polifacético ingeniero naval cillerano es un estudio en profundidad sobre el impuesto progresivo y ciertos aspectos fiscales que deberían ser adoptados por el Estado Español con la idea de modernizar al mismo.
Sorprende una vez más la capacidad de este paisano serragatino para analizar y aportar ideas con el fin de implementar mejoras en los aspectos más insospechados de la sociedad que le rodeaba.


Este ejemplar de ese estudio tan detallado ha caído por fin en mis manos y sin duda tiene reservado un lugar preferente en el espacio que tengo reservado en mi biblioteca para todos esos libros que se han ido publicando sobre Sierra de Gata y que he ido adquiriendo durante las últimas décadas.

sábado, 6 de agosto de 2016

LAS FUENTES CELTAS DE CILLEROS

Cilleros es una de las localidades de Sierra de Gata en las que se puede constatar una mayor presencia de restos de los pueblos prerromanos que poblaron nuestra Comarca. Muestra de ella son el gran número de cabezas célticas que se conservan en esta villa; las cuales, en un buen número de casos, han sido reutilizadas para decorar los caños de algunas de las fuentes públicas que existen en esta población.
Tres de estas fuentes, las del Porquerizo y la del Matadero, conservan estrechas similitudes; las cuales nos pueden llevar a pensar que fueron diseñadas por una misma persona. Ambas fuentes son de construcción relativamente reciente, siglo XIX o principios del XX, pero en las tres se decidió reutilizar materiales de otras épocas que muy probablemente se encontraban abandonados en dicho término municipal.

FUENTES DEL PORQUERIZO

Ubicadas a los pies de la Sierra de Santa Olalla estas dos fuentes, muy próximas una de otra, conservan dos cabezas talladas en roca granítica cuyo diseño es muy similar al de las otras dos cabezas que se emplearon en la decoración de los caños de agua en la fuente del Matadero. 











FUENTE DEL MATADERO

Ubicada en un extremo del casco urbano esta fuente fue reformada hace varias décadas; pero aquellos que acometieron su reforma tuvieron la suficiente inteligencia de conservar sus dos cabezas pétreas. Una de ellas representa claramente el rostro de una persona que parece llevar un casco y la otra, bastante deteriorada por el erosión, hay quien quiere ver en ella reflejada la cabeza de una animal.






Estas tres fuentes son únicas en toda Sierra de Gata; ya que no se dan otras similares en ninguno de los diecinueve municipios de nuestra Comarca, por lo que enriquecen de una manera excepcional el patrimonio arquitectónico de esta serranía extremeña.