LA HUELLA ROMANA EN SIERRA DE GATA

Los romanos dejaron una huella imperecedera en toda la Comarca de Sierra de Gata. Después de décadas de luchas con los pueblos nativos de la zona, Vetones y Lusitanos, consiguieron imponer la Pax Romana y la cultura latina a unos pueblos cuyas tradiciones estaban más vinculadas a los ritos atlánticos que a las mediterráneos.

La Ciudad de Coria, Caurium, un antiguo castro vetón bañado por el río Alagón, se convirtió en una floreciente ciudad romana desde la que se expandió la civilización latina por todo este oeste peninsular. No sólo su imponente muralla, levantada hace más de dos mil años, ha llegado hasta nuestros días; son infinidad de objetos los que durante siglos han aparecido por los alrededores de esta población; así como bastantes aras romanas o lápidas funerarias, muchas de las cuales  han pasado a adornar fachadas o sirven de sustento a algunas paredes de algunas de las casas solariegas que aún se conservan en esta noble ciudad.

Ara  romana en una calle de Coria

Estela romana en el Museo de la Cárcel de Coria

Lápida funeraria en una calle de Coria

El imperio romano se extendió por la Comarca rápidamente, los ingenieros romanos modificaron el entorno y explotaron sus recursos de manera intensiva entre los siglos II D.C. y IV D.C. La agricultura, la ganadería y la minería fueron los sectores en los que se centraron principalmente. La bonanza económica y la seguridad que ofrecía el Imperio favoreció el asentamiento en estas tierras de un numeroso grupo de personas. La huella de esas gentes y de su actividad ha llegado hasta nuestros días gracias a los miles de restos que de vez en cuando se han ido localizando en diferentes poblaciones, monedas, estelas funerarias, construcciones abandonadas, etc. 

Pero son las aras romanas, así como las estelas funerarias las que nos dan una idea de las creencias de estas gentes; las cuales asimilaron las deidades de los conquistadores pero a su vez conservaron las suyas propias.

Desde Robledillo de Gata hasta el Val de Xálima son numerosos los objetos de estas características que han aparecido en distintas poblaciones. Muchas de ellas han desaparecido debido al expolio arqueológico que ha sufrido la Comarca o simplemente por la ignorancia de las gentes; pero de vez en cuando aparece alguna de ellas como puntal de una viga o como sillar de una fachada o peldaño de una  escalera.

De algunas de ellas, y el significado de las misma,s tenemos noticias por la infinidad de estudiosos que han escrito importantes estudiosos locales o expertos historiadores nacionales.

ARA ROMANA DE ROBLEDILLO DE GATA: Este Ara se encuentra en el interior de la la Iglesia de Robledillo de Gata. 

Ara votiva dedicada a Júpiter Óptimo y Máximo "IOVI.

OPTV/MO.ET.MAX/TRITEVS.ALL7VQVI.F.L.A./V.S."

Iovi Optumo et Maxumo, Alluqui.filius,libens animo votum

solvit. (Triteus, hijo de Alluquio, dedicó un  voto con ánimo

agradable a Júpiter Óptimo y Máximo.)

LÁPIDAS FUNERARIAS DE VILLANUEVA DE LA SIERRA: Dos lápidas funerarias que se conservan en la fachada de una de las casas de la población, ambas con sendos crecientes lunares.

La primera de ellas dice: ANCINUS DOVILON (is). F. CAURIEN (sis)

ANN. XXX H.S.E.T.T.L. ALTICUS CAENONIS. (Tancino, hijo de Dovilón,

cauriense, de 30 años, aquí yace; séate la tierra leve.hijo de Caenón (se lo

dedicó).

La segunda de ellas dice: ARA//IM.AR. F

AN.XXV H.S.E. FLACCUS LEG.EP.I.II/

VXO (ori). EX. T.AR. (AI) BINAE.ALBI.F.F.C. 

(..de veinticinco años, aquí yace.Flacco, de la Legión...procuró 

erigir este monumento a su esposa por testamento arbitrado.. de Albina,

hija de Albo.)

LÁPIDA FUNERARIA DE TORRECILLA DE LOS ÁNGELES: Esta lápida se encuentra situada en una de las entradas de la iglesia.

AN. EX TESTAMENTO.ARREIN TANCINI F. ARBITE

MUSTARI.A  VCQVI  (...Arreinus, hijo de Tancino, Arbiteus, de

Mustari, Allucquius.....)

Este ara se conserva en el Museo de Cáceres. El coronamiento lleva fóculo redondo y pulvinos laterales. El texto es ilegible. Hasta 1973 se conservaba en la parroquia de la localidad desde donde se trasladó al Museo.

ARA ROMANA DE VILLASBUENAS DE GATA:

Ara de granito con un creciente lunar inciso. Procede del poblado de la II Edad del Hierro de "El Castillejo" y llegó al Museo de Cáceres en 1988. En el texto se puede leer:

Iovi Op-

tumo Ma-

xumo vi-

câni mune

nses ara (m) p

"A Júpiter Óptimo Máximo, los aldeanos munenses pusieron el ara".

No es frecuente en Lusitania las invocaciones a Júpiter por parte de vicani y sólo en el reducido espacio de estos dos municipios cacereños se documentan tres casos: los vicani Arcobrigensis y los vicani Macenses en Perales del Puerto y los vicani Munenses o Munienses en Villasbuenas de Gata.

ESTELA FUNERARIA DE HOYOS: Forma parte del lienzo de la fachada de la iglesia. En la misma se puede observar un creciente lunar, símbolo funerario romano por excelencia.

TONGINO. TANCINI. F CELTIVS CILINI. F

(A Tongio, hijo de Tancino, se lo dedicó Celtius, hijo de Cilino)

ARA ROMANA DE ACEBO-PERALES DEL PUERTO: Este Ara romana que se conserva en una casa de Acebo fue localizada, como otras en la población de Perales del Puerto, en la Dehesa de Arriba, y por los azares de la vida acabó en manos de un vecino de Acebo.

IOVI/OP.MA/VICANI ARCOBRI/GENSES/A. P.A.L.

(Ara dedicada a Júpiter)

ARA ROMANA DE ACEBO

ARAS DE PERALES DEL PUERTO:

ARAS ROMANAS DE TORRE DE DON MIGUEL: La primera de ellas es un cipo funerario romano que en la parte superior conserva perfectamente labrado un creciente lunar funerario y una roseta de ocho puntas con botón central y rodeada de u círculo. El texto es el siguiente: CATVRONI/TANCINI/F.ANO.VII/TANCIN/VS.PATER/H.S.S.T.T.L. (Caturoni, Tancini filio, annorum VII Tancinus pater hic sitius sit tibi terra levis)(a Caturón, hijo de Tancino, de siete años, aquí yace, séate la tierra leve. Su padre Tancino alzó el monumento)

la segunda de ellas dice: LVNI.TAPI/LI.F. CIBVS/ STATVIT.TA/ PILVS.ET./ TRITIVS/ LVNI.FILI/ ET.CATVR/ O.ALBONI/ ET. MACEN VS.AREIN/ AVETE.VO/ S.VIATO/ RES.ET.BE/ NE.VA/ LETE.  Luni Tapili filius civibus statuit ( de Lunio, hijo de Tapilo, que lo erigió con otros ciudadanos: Tapilo y Tritio, hijos de Luinio, y Caturo, de Albonio, y Maceno, de Areino ¡Salud a vosotros, viajeros, y venturoso adiós!

Según Telésforo Torres, en su libro sobre Torre de Don Miguel, existirían otras dos estelas funerarias más. Una de ellas ilocalizable, pero que es citada por Hurtado de San Antonio y la otra bastante deteriorada y que se encontraría en el interior de una bodega.

ARAS Y ALTAR DE SAN MARTÍN DE TREVEJO:

Ara de granito gris muy desgastada y prácticamente ilegible.

Sólo se conserva parte de la fórmula funeraria. Fue encontrada por Darío Bacas en San Martín de Trevejo quien la donó al Museo.

                                           ARA VOTIVA SAN MARTIN DE TREVEJO

ARAS Y ESTELAS DE VILLAMIEL: Villamiel cuenta con el mayor número de estelas y de aras romanas de Sierra de Gata.

ALTAR VOTIVO CILLEROS

EL FUEGO DEL HEREJE, De Beatriz Maestro Mateos

Este domingo pasado estaba invitado a la presentación de un libro que está maravillando a la sociedad anglosajona del continente europeo y del otro lado del Atlántico, El Fuego del Hereje, de Beatriz Maestro Mateos; sin embargo asuntos familiares me encadenaron a este Madrid "Canalla" en el que me veo obligado a vivir.

La Presidenta de nuestra asociación, CESGATA, es una persona polivalente; que desde su inmensa juventud está llamada a convertirse en una de las grandes personalidades de las letras de Extremadura.

A esta mañega no tardaremos mucho tiempo en verla en los grandes eventos literarios hispanos que se cuecen a ambos lados del Océano Atlántico. 

Su novela "El Fuego del Hereje" es una narración histórica ambientada en el Cáceres del siglo XVII, que cuenta los lances de amor de un inquisidor y una hebrea del barrio de San Antonio; de ese Cazris mestizo y universal que se emparentó con unos congéneres desconocidos y que una Europa egocéntrica y palurda han despreciado hasta nuestros días.

Domingo Frades Payo, un artista experimental mañego

Domingo nació en Cáceres en 1970 y falleció en San Martín de Trevejo, su pueblo, en 2009; aunque se formó como artista en Badajoz. Su formación de delineante le sirvió como base para su amplia producción pictórica.

Hijo de del grandísimo historiador y divulgador serragatino Domingo Frades Gaspar, frecuentó Sierra de Gata todo lo que pudo y más; convirtiéndose ésta en la última morada que le acogerá eternamente.

Destacó en el campo de pintura, pero también consiguió sus logros en la poesía. Con su obra poética, Menudeo, fue premiado en los premios de poesía experimental en la séptima edición de la Diputación de Badajoz.

En 2011 se expuso buena parte de su obra en Badajoz en la segunda edición cultural "Semillas 2001", como homenaje a un artista excepcional de ascendencia serragatina que como bien señaló una de sus amistades La Suya fue una Relación Transfronteriza, en lo Personal y en lo Artístico.

Entre sus libros podemos señalar:

- Semillas, desenhos, 2001. Badajoz. Edit. Junta de Extremadura.
- La Sima, 2001. Colección Vincapervinca. Mérida. Edit. Junta de Extremadura.

- Cráneus, 2003. Badajoz. Edit. Junta de Extremadura.
- Maniático de los escaparates, 2007. Badajoz. Edit. Junta de Extremadura.

CARLOS I DE ESPAÑA y V DE ALEMANIA,su huella en Sierra de Gata

La guerra de las Comunidades o de los Comuneros también dejó su huella en la Sierra, prueba de ello son los escudos de Carlos I de España y V de Alemania que todavía se conservan en las poblaciones de Villamiel, San Martín de Trevejo y Gata.

Villamiel

La fidelidad de estas poblaciones a la Corona fue premiada con el honor de poder lucir en sus edificios y calles el Escudo Real del entonces Todopoderoso Emperador del Mundo. 

San Martín de Trevejo

La guerra de los comuneros no tuvo especial incidencia en la Sierra ya que la orden militar que la controlaba mayoritariamente era la Orden de Alcántara, la cual estaba regida directamente por la Corona; otras como la del Hospital, que controlaba la encomienda de Trevejo, también apoyó la causa realista. Además buena parte de los pueblos de la sierra eran señoríos de importantes nobles, Duque de Alba y los Pacheco, que también permanecieron fieles a la Corona. 

Gata

Tan sólo el castillo de Salvaleón ,o la ciudad del mismo nombre, en Valverde del Fresno se vio arrasada por la orden imperial, ya que la consideraron refugio de las fuerzas afines a los comuneros

Daniel Berjano Escobar, de Asturias a la indómita Sierra de Gata

 Abogado y escritor nacido en Oviedo (Asturias) el 3 de enero de 1853, hermano del catedrático y escritor Gerardo Berjano Escobar. En esa ciudad cursó sus estudios de bachillerato y Derecho, carrera que alternó con el ejercicio de la literatura.

Publicó numerosos trabajos en periódicos de la capital asturiana, como El Eco de Asturias, El Faro de Asturias y, al licenciarse, en El Carbayón. Los temas tratados en sus artículos tocan desde la investigación histórica hasta los artísticos; aunque destacan, por la profundidad de su tratamiento, los que abordan la jurisprudencia.

En 1879 comenzó a ejercer el cargo de Registrador de la Propiedad en algunas poblaciones de Extremadura, alcanzando la presidencia de la Junta Central de ese cuerpo en tres ocasiones diferentes.

Ramón Menéndez Pidal ensalzó su labor como intelectual en la Revista de Extremadura, fundada y dirigida por Daniel Berjano hasta su suspensión en 1911: «ejemplo de espíritu de observación, despierto a todo lo interesante que le rodea, tanto más estimable en medio de la indiferencia mental que entre nosotros predomina».

Fue nombrado en 1901 miembro de la Academia de la Historia; y la de las Bellas Artes de San Fernando premió en 1918 su continua labor en el campo de la investigación artística con el nombramiento de académico correspondiente de la misma.

Suyas son las obras siguientes: Costumbres jurídicas de Sierra de Gata (1901), Poetas placentinos contemporáneos de Lope de Vega (1901), Extremadura en las obras de Cervantes (1905), El pintor Luis de Morales, el Divino (1918), El pintor Juan Carreño de Miranda: 1614-1685. Su vida y sus obras (1925), París en MDXCVIII: La Corte de Enrique IV en Francia vista por un español coetáneo (1932), firmado con el seudónimo de Bachiller de Trebejo.

                Daniel Berjano Escobar fue un personaje clave en el mundo de la cultura de Extremadura, sin ser extremeño fue de los intelectuales que más hicieron por la cultura en nuestra Tierra. Además es uno de los pioneros que comenzó a realizar estudios serios sobre Sierra de Gata, gracias a él sabemos de las costumbres jurídicas que a principios de siglo regían en nuestra Comarca. Una pena que parte de la élite cultural extremeña no hubiese seguido su ejemplo.

VÍCTOR BERJANO, UN MAÑEGO PRESIDENTE DE LA DIPUTACIÓN DE CÁCERES

Siempre he tenido curiosidad por los personajes que han nacido en Sierra de Gata. Nuestra comarca ha dado gentes pintorescas, apreciados juristas, brillantes ingenieros, políticos intrépidos y personajes novelescos; por ello he decidido publicar en este blog unas pequeñas referencias biográficas de todos aquellos individuos cuyos oficios, aficiones y trabajos más me han llamado la atención.

Empezaré este recorrido biográfico por el insigne Víctor Berjano.

                Aunque en el diario La Acción el 16 de noviembre de 1922 decía que era oriundo de Hoyos, realmente nació el uno de abril de 1888 en San Martín de Trevejo. Su padre fue el prestigioso Daniel Berjano Escobar y su madre Dª Engracia Gómez Ruizteniente. Se licenció brillántemente en derecho por la Universidad de Oviedo, de donde era oriunda la familia de su padre.

                En 1922 era Gobernador Civil de Zamora, siendo valorada muy positívamente su labor al frente de la misma según los medios de comunicación de la época; ya que desde su ideología demócrata-cristiana parece ser que articuló una serie de leyes y medidas para restablecer el orden social y la convivencia en dicha provincia.

                Posteriormente con la llegada de la República se reconvierte, como muchos otros políticos de la época, y pasa a engrosar las filas del partido de Gil Robles. 

                El 26 de abril de 1930 fue nombrado Presidente de la Diputación de Cáceres, dimitiendo del cargo en abril de 1931; ya que consideraba que el grupo de diputados al pertenecía no habían sido elegidos libremente por el pueblo sino desde la injerencia de las filas monárquicas.

                Fue un político polémico al que ciertos medios de comunicación como Unión y Trabajo acusó en 1934 de armar a grupos de facinerosos vinculados a un sindicato fascista que él había fundado para que combatiesen a las masas obreras en la localidad de San Martín de Trevejo.

                En las elecciones de 1936 fue diputado después de una agria polémica y según su posterior expediente de responsabilidades políticas coqueteó después de esas elecciones con Unión Republicana e Izquierda Republicana.

                Finalmente falleció en la cárcel de la calle Nidos de Cáceres, junto a otros prestigiosos prohombres de esta provincia Extremeña.