EL CONVENTO DE SANTIAGO DEL AZEVO

Los restos arqueológicos del Convento de Santiago del Azevo, situados a los pies del Cerro Moncalvo, muestran todavía la magnificencia y la sobriedad de esa orden religiosa que inundo con su presencia todos los rincones de nuestra Comarca, Los Franciscanos Observantes.

Todavía se mantienen en pie un señorial pórtico y bellos sillares de granito labrados por las manos expertas de canteros venidos de otras tierras. El paso del tiempo, el abandono, las guerras y la desidia de sus muchos propietarios han sido los que han abocado a este triste final a uno de los conventos con más vida que tuvo nuestra Sierra de Gata.

Mi amigo Vicente Calderita hace décadas intentó salvar del olvido el escudo que yacía tirado a la orilla del arroyo que regaba con sus aguas la huerta de estos frailes. Por ello se vio envuelto en un desagradable proceso judicial que estuvo a punto de ocasionarle un serio disgusto. Hoy en día ese escudo de la Orden permanece olvidado en un almacén de una casa de Hoyos.

Mi interés por la vida de este convento y de sus moradores se fue incrementando con los años y con la documentación que recopilé en distintos archivos conseguí escribir un artículo en el año 2012 que fue publicado en la revista eclesiástica Cauriensia. 

Para todos aquellos que estéis interesados en el mismo este es el enlace para poder descargárselo.

http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4235505

LUCIO VITELIO TANCINUS, jinete de caballería

Sierra de Gata está plagada de aras votivas de origen romano, tan sólo hay que darse una vuelta por pueblos como Hoyos, Villamiel, Villanueva de la Sierra, Perales del Puerto, etc. para contemplar múltiples muestras epigráficas latinas grabadas en grandes sillares de granito, las cuales han sido reutilizadas para la construcción de algunas de las viviendas actuales o en algunos de los muchos templos religiosos de la comarca.

Lo que no me esperaba nunca es que nuestros antepasados hubiesen llegado hasta Britania; como fue el caso del jinete de caballería vetón Lucio Vitelio Tancinus que fue enterrado en Bath (U.K.). Una vez sepultado se señalizó su tumba con una inscripción en un ara que le recordaría durante siglos y que fue descubierta en el siglo XVIII. En la ella se dice lo siguiente:

Lucio Vitelio Tancinus, hijo de Mantaius, ciudadano de Caurium en España, jinete del regimiento de caballería de los vetones, ciudadanos romanos, de 46 años, de 26 años de servicio, se encuentra aquí 

La talla muestra una escena de caballería sobre un enemigo derrotado. Era un tema común en las lápidas de la caballería en el siglo I dC.

Caurium se corresponde con Coria, en ella se encontraba la región de la tribu prerromana de los vetones, de la que fue reclutado el regimiento de Vitelio. Las unidades de caballería del ejército eran auxiliares y no fueron generalmente reclutados entre los ciudadanos romanos, pero esta inscripción establece específicamente que este regimiento estaba compuesto de ciudadanos del imperio romano. Fue encontrado en 1736 cerca del consistorio, en el centro de Bath. Tiene una altura de 1550 mm.

Homenaje a Josefa Mogín Leirado: dirigente de Izquierda Republicana en Sierra de Gata

Josefa Mogín Leirado es uno de los personajes de Sierra de Gata que más me han marcado durante todos los años que llevo escribiendo e investigando sobre la II República y la Guerra Civil .

Esta dirigente de Izquierda Republicana de ascendencia gallega luchó durante sus años de estancia en Villamiel contra un caciquismo recalcitrante, hasta que con el estallido de la Guerra Civil fue detenida e ingresada en la cárcel de Coria, posteriormente fue sacada extrajudicialmente de ella para ser asesinada impunemente en no se sabe muy bien qué sitio. 

Tuve la suerte de conocer durante el proceso de investigación sobre la trayectoria política de esta mujer a una de sus biznietas, Pepi, que durante años ha luchado por recuperar la memoria de su bisabuela. 

Esa investigación a la que tan arduamente me dediqué durante años quedó plasmada en un artículo que fue publicado en la revista Memória Antifranquista del Baix LLobregat en el año 2012.

El artículo sobre Josefa Mogín Leirado se puede descargar desde el siguiente enlace

http://www.memoria-antifranquista.com/webvella/biblio/MAF12.pdf

Usos y costumbres tradicionales en la pesca fluvial en la localidad de Acebo y en Sierra de Gata

Cuando tenía alrededor de 11 años tuve la gran suerte de que mi padre me llevase a una de sus jornadas de pesca furtiva en uno de los ríos de Sierra de Gata más espectaculares que he podido llegar a conocer. La zona es conocida por el nombre de Las Potras y la pena es que hace unas décadas se construyó allí un embalse que anegó todo ese tramo del río, perdiéndose todo un paraje de gran valor ecológico y paisajístico.

En esa zona que se encuentra entre Perales del Puerto y Villasbuenas de Gata también se hallan los restos de un castro de la época del calcolítico conocido por el nombre de Castillejo. Me imagino que sus habitantes también debieron pescar tal y como yo lo hice ese día con mi padre, El Cordobés y mis tíos. Todos ellos me enseñaron a triturar las raíces del Ambui (cicuta), planta desoxigenadora, que una vez introducidas en las cuevas de los peces, horadadas por las corrientes en las grandes rocas de ese río, conseguíamos que éstos saliesen de sus refugios para caer en las redes de nuestros tresmallos (trasmallos).

Este modo de pesca sirvió durante décadas como fuente de ingreso a muchas familias, además de ser la única opción de comer pescado fresco en nuestra comarca.

Como recuerdo de ese precioso día de mi infancia escribí en el año 2012 un artículo que la Revista de Estudios Extremeños publicó en su número dos de ese año. Adjunto el enlace de dicho artículo para todos aquellos a los que os interese el mismo; ya que en él se explica de manera minuciosa toda esa tradición pesquera en nuestros ríos.

http://www.dip-badajoz.es/cultura/ceex/reex_digital/reex_LXVIII/2012/T.%20LXVIII%20n.%202%202012%20mayo-ag/59199.pdf

  

CHUCHI del Azevo

CHUCHI del Azevo

Lo correcto es siempre presentarse y hasta la fecha en este blog yo no lo había hecho, por ello pido disculpas a los lectores. 

CHUCHI del Azevo es el pseudónimo que elegí cuando comencé a escribir para el periódico Crónica de Sierra de Gata y que posteriormente se transformó en el actual Sierra de Gata Digital.

Mi nombre es Jesús Carlos Rodríguez Arroyo y mis datos curriculares son los siguientes:

DATOS PERSONALES

Nombre y Apellidos: Jesús Carlos Rodríguez Arroyo

Fecha y lugar de nacimiento: Madrid, 18 de enero de 1970

TITULACIÓN ACADÉMICA

.Licenciado en Ciencias Empresariales, Universidad C.E.U. San Pablo, Madrid. Promoción 1989-1994.

.Doctorando en Relaciones Internacionales, Universidad Complutense de Madrid “Los cambios en la ex-URSS y la Europa Oriental”. Tesis doctoral (Pendiente) “El Mercado laboral en los países de Visegrado”.

EXPERIENCIA PROFESIONAL

.Desde hace veintinueve años trabaja en la primera entidad bancaria nacional en diferentes puestos. 

PUBLICACIONES

.Autor del Libro: Descubriendo Acebo, Perspectiva Histórica y Socioeconómica de un Municipio de Sierra de Gata. Madrid 1999.

.Autor del libro: Movimiento  Obrero y Represión Fascista en Sierra de Gata 1931-1936. Muñoz Moya, Editores Extremeños. Brenes (Sevilla) 2010.

.Autor del libro: Nicasio Álvarez de Sotomayor, auge y ocaso de un anarcosindicalista 1899-1939. Muñoz Moya Editores. Sarrión (Teruel) 2015.

.Autor del libro: Sierra de Gata Onírica (Historias, Leyendas y Anécdotas). Editorial Amazón. 2021

.Autor del libro: Sierragatinos Ilustres, Diccionario Histórico-Biográfico de Personalidades de Sierra de Gata. Editorial Amazón. 2023.

.Autor del artículo publicado en la Revista Piedras con Raíces nº 8, invierno 2005: Simbología prerromana en la arquitectura tradicional de Sierra de Gata.

.Autor del artículo publicado en la Revista Piedras con Raíces nº 9, primavera 2005: Primera Catalogación de los Chajurdonis Acebanos.

.Autor del artículo publicado en la Revista Piedras con Raíces nº 19, otoño 2007: “La Fuente” de la Casa Tacones, Acebo (Cáceres).

.Artículo publicado en la Revista de Estudios Extremeños del trabajo: Singularidad de la Emigración Acebana en la Provincia de Madrid. Año 2007 tomo LXIII Nº III septiembre Diciembre. Diputación de Badajoz.

.Artículo publicado en la Revista Alcántara, Junio de 2008: Figuras y Rostros Pétreos de Sierra de Gata.

.Artículo publicado en la Revista Ars et Sapientia, abril 2009: El comercio de wolframio entre 1940 y 1960 y sus efectos en Acebo (Cáceres).

.Artículo publicado en la Revista de Estudios Extremeños, año 2010: Nicasio Álvarez de Sotomayor Gordillo Aguilar, del Anarcosindicalismo al Nacional Sindicalismo.

 .Artículo publicado en la Revista Alcántara, año 2010: Nicasio Álvarez de Sotomayor Gordillo Aguilar, del Anarcosindicalismo al Sindicalismo Nacional.

.Dos Artículos publicados en la revista de la Asociación del Baix Llobregat: El Genocidio Franquista en Extremadura. (1)Homenajea Josefa Mogín Leirado, Dirigente de Izquierda Republicana en Sierra de Gata y (2) La Depuración del Magisterio de Primera Enseñanza en Sierra de Gata.

.Artículo publicado en la Revista de Estudios Extremeños: Usos y Costumbres en la Pesca Fluvial en Sierra de Gata y Acebo. II número, año 2012.

.Artículo publicado Revista Cauriensia:  El Convento de Santiago del Azevo. Año 2012.

.Artículo publicado en Extremadura Revista de Historia: La lucha Social de la Mujer en Sierra de Gata durante la Década de los 30. Año 2014.

.Artículo publicado en la Revista de Estudios Extremeños: La Resistencia Antifranquista en Sierra de Gata,1936-1946. Año 2018 

ASISTENCIA A CONGRESOS Y SEMINARIOS

.Participación en los Coloquios Históricos de Extremadura 2007 con la ponencia: Vidal Fernández Fernández “Cachana” y la posible influencia extremeña en la obra Benaventina.

.Participación en los Coloquios Históricos de Extremadura año 2008 con la ponencia: Setenta años de Escuela Rural en Acebo.

.Participación en los Coloquios Históricos de Extremadura 2010 con la ponencia: Nicasio Álvarez de Sotomayor Gordillo Aguilar, del Anarcosindicalismo al Nacional Sindicalismo de las J.O.N.S.

.Participación en los Coloquios Históricos de Extremadura, septiembre de 2011: La Retaguardia Franquista en Sierra de Gata, La Actuación de Las Milicias Nacionales (Falange Española y Requetés).

.Participación en las V Jornadas Internacionales de Estudio del Rebollar, IX Coloquio del P.R.O.H.E.M.I.O.  II República, Movimiento Obrero y Represión Fascista en Sierra de Gata 1931-1939.Julio de 2011.

.Organizador de las Primeras Jornadas dedicadas a la Ciencia, la Técnica y la Sociedad en la Extremadura de entresiglos y la Figura de Darío Bacas. Cilleros, enero 2013.

.Participación en las VI Jornadas de Estudio de El Rebollar-IX Coloquio del P.R.O.H.E.M.I.O. La Mujer en la Sierra de Gata Extremeña en la Década de los años 30. Abril de 2013.

.Participación en el Congreso de Posguerra organizado por la Universidad Complutense de Madrid: La Represión Republicana a través de la Literatura del Primer Franquismo.

OTROS MÉRITOS

.Colaborador habitual del periódico Crónica de Sierra de Gata.                 

.Colaborador habitual del periódico Sierra de Gata Digital. Bajo el pseudónimo de CHUCHI del Azevo.

.Creador de la página web www.acebo.freeservers.com

.Cofundador de la asociación cultural acebana La-Raya.

.Cofundador de la Asociación de Vecinos de Acebo El Bienestar de los Aceban@s.

.Organizador del Primer Encuentro de Escritores e Investigadores de Sierra de Gata, año 2011.

.Organizador de las Primeras Jornadas del Centro de Estudios de Sierra de Gata: “La Ciencia, La Técnica y La Sociedad en la Extremadura de Entresiglos, La Figura de Darío Bacas (1845-1913)”.

.Cofundador y Socio del Centro de Estudios de Sierra de Gata, año 2011.

.Cofundador de la Biblioteca Virtual de Sierra de Gata.  Año 2011

.Socio de la Asociación de Arquitectura Tradicional de Extremadura ARTE.

.Socio del Grupo de Estudio de Historia Contemporánea de Extremadura GEHCEx.

.Socio de PROMECECA (Pro Memorial en el Cementerio de Cáceres).

.Colaborador con la productora de televisión Carmen Libre Producciones para la realización de los documentales para el programa de la TVex El Lince con  Botas:

.-“Figuras y Rostros Pétreos en Sierra de Gata” año 2013.

.-"Crónica de una muerte anunciada" año 2017

.-"Los Chajurdones de Acebo" año 2018.

.-"Josefa y otras mujeres" año 2020.

.Colaborador con la productora RB (Raúl Bueno) para la realización del documental "Encajeras", documental subvencionado por la Junta de Extremadura. Año 2021

.Ganador de la IX Edición de los Premios de Memoria Histórica Luis Romero Solano en la categoría de ¿Qué sucedió?  Noviembre de 2012.

LA LUCHA SOCIAL DE LA MUJER EN SIERRA DE GATA DURANTE LA DÉCADA DE LOS AÑOS 30

En el siguiente enlace los lectores se pueden descargar el trabajo de investigación titulado: La Lucha Social de la Mujer en Sierra de Gata Durante la Década de los Años 30. (Extremadura revista de historia, año 2014, tomo I, número I, enero-junio).

https://extremadurarevistadehistoria.files.wordpress.com/2014/03/07-jesc3bas-c-rodrc3adguez-arroyo1.pdf

Si algún colectivo en Sierra de Gata se merece un artículo de investigación y de análisis sociológico ese es el de las mujeres de nuestra comarca. Durante décadas habían sido las grandes olvidadas en todos los estudios históricos y socioeconómicos que se habían publicado; con este trabajo que publiqué en 2014 en Extremadura Revista de Historia intenté en cierta medida enmendar esa omisión, a la que tan injustamente las habíamos sometido todos los que nos hemos dedicado a estudiar y a escribir sobre nuestra comarca.

MAUSOLEO DE LOS GODÍNEZ DE PAZ DE VILLASBUENAS DE GATA

Uno de los sitios más extraños en los que he estado en Sierra de Gata es el Mausoleo de los Godínez de Paz en Villasbuenas de Gata. Las fuerzas telúricas que rodean esa construcción se aprecian desde el mismo instante en el que uno penetra en su interior.

Las energías del más allá nos rodean cuando observamos esas magníficas pinturas de influencia pompeyana en el interior del edificio y que a pesar del estado de abandono se conservan con un frescura como el primer día en que el artista las finalizó.

El mausoleo tiene un tamaño tal que incluso se puede divisar desde el aire. Impresiona el derroche de esfuerzo y dinero empleado en su construcción, máxime si nos paramos a pensar en unas épocas en las que las necesidades de la población local eran abundantes y éstos carecían hasta de las necesidades más básicas.

Pero el lugar en el que confluyen todo tipo de energías, tanto positivas como negativas, es la cripta que se encuentra en un nivel inferior. En ella se pueden apreciar las hornacinas en las que fueron depositados los restos de esas gentes poderosas que levantaron tan singular edificio. Expoliada por el abandono al que ha sido sometida la cripta nos envuelve, nos atrapa y seduce; hasta que al cabo de estar unos minuto en ella nos transmite una intranquilidad que nos invita a alejarnos para que el silencio y la calma vuelvan a este lugar.